“仰阿莎”是苗族美神--神话中苗家美女。流传于贵州省黔东南州剑河县。传说中的仰阿莎是一个勤劳善良的苗家姑娘。苗族人用民歌来记载仰阿莎的故事、歌颂仰阿莎的品格。笔者是土生土长的苗族人，从小就听着父辈们讲述仰阿莎的故事长大，也听着乡亲们唱着仰阿莎民歌长大。关于仰阿莎的苗歌，几天几夜都唱不完，很有故事性，也很有哲理性，讲述仰阿莎一生的故事，包括她的爱情和人生。
而关于仰阿莎的名字怎么理解呢？怎么翻译呢？有什么样的含义呢？
“仰阿莎”是苗族女性的一个普普通通的名字，现在有很多苗族姑娘的苗族名字叫“仰”，“仰”是什么意思呢？“仰”在贵州省剑河县一带山区的苗语翻译是“船”的意思，当“仰”用来给人命名时通常指“姑娘”；“阿莎”在苗语翻译是什么意思呢？是“水”。“仰”和“阿莎”连在一起翻译过来就是“水姑娘”。所以今天的苗族姑娘的容颜肤色都特别有水性而光泽。苗族姑娘的美丽给很多外来游客留下深刻的印象。
“水姑娘”是怎么个由来呢？传说，在很久很久以前，苗族姑娘“水姑娘”嫁给了“太阳”，而“太阳”却远去经商，委托亲弟弟“月亮”代照顾“水姑娘”。此后，太阳杳无音讯久久未归来；当太阳多年未归来时，月亮却爱上了仰阿莎，仰阿莎以为太阳不再回来所以改嫁给了月亮。多年后，太阳归来了，看见水姑娘“仰阿莎”嫁给了月亮，心痛不已，于是太阳、月亮、仰阿莎之间展开了生动而难为情的对话。这是一段苗族人关于“开天辟地”的故事，讲述自然和宇宙物体“太阳、月亮、水”之间的抒情故事。“仰阿莎”的命运令人同情，诠释了一个普通苗家女性的现实生活和情感抉择。
笔者在百度上搜索“仰阿莎”时，看见有人将“仰阿莎”翻译为“水边的姑娘”，这是不符合真实的仰阿莎传说故事的，故事里的“仰阿莎”与“水边的姑娘”无关。作为土生土长的仰阿莎故乡的人，我必须站出来纠正“仰阿莎”名字的翻译和含义。
“仰阿莎”出生的村寨叫月亮寨。苗族作家杨村先生曾经创作过一篇散文《月亮寨的传说》，讲述了仰阿莎在月亮寨生长的故事，故事优美、伤感、动人……苗族歌后“阿幼朵”曾出演过话剧《仰阿莎》中主人翁“仰阿莎”；现在的剑河县树有仰阿莎的雕像，万人欣赏她的芳容。仰阿莎已多年成为苗族美女的象征、勤劳善良的象征。
在剑河县柳川镇巫泥村寨底有两条小溪流向一条湖泊叫“仰阿莎湖”，这是苗家人为了怀念和歌颂苗族美神仰阿莎而起名“仰阿莎湖”的。现在的仰阿莎湖已经成为剑河县最大最长最宽的一条湖泊，穿越在高原上的大山脚下，成为贵州黔东南州剑河县一道独有而靓丽的风景。剑河县的一代代人就在仰阿莎湖畔生长，人们颇有水性，勤劳勇敢，善良好客。（作者:刘吉贤龙，原名刘静璠，苗族，国家民委少数民族电影工程剧本部签约作家，中国法学会警察法学研究会学术代表，贵州新时代法律文化传播中心主任，剑河天和工程管理公司、贵州天众和劳务有限公司法律顾问）
编审：阳光/编辑:ljM
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